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22 de febrero de 2018

Jornada de Oración por la paz en Congo y Sudán del Sur: “La gente en Sudán del Sur está traumatizada”





Entrevista a Yudith Pereira, misionera española, directora asociada de ‘Solidarity with South Sudan’ explica la situación que vive Sudán del Sur y las iniciativas que está llevando a cabo la Iglesia para ayudar a la población.Sudán del Sur es el país más joven del mundo, y está en guerra desde su nacimiento. Antes de su independencia, los obispos locales pidieron ayuda a todas las congregaciones religiosas, para crear las estructuras básicas del país. Decenas de religiosos misioneros están arriesgando su vida para formar a los futuros profesores, enfermeros, comadronas, agricultores y sacerdotes del país, a través de iniciativas como Solidarity with South Sudán. La misionera religiosa de Jesús-María, Yudith Pereira, es la directora asociada del proyecto, y desde Roma canaliza los recursos que reciben desde todo el mundo. En octubre, recibieron un donativo del Papa Francisco, quien ha convocado para este viernes una Jornada de oración y ayuno por Sudán del Sur y R. D. Congo.


¿Cómo nace Solidarity with South Soudan?

En 2005 y 2006, una comisión grande de superiores y superioras visitó el país, respondiendo a una petición de los obispos de allí, y conoció de cerca la devastación. La gente se estaba desplazando desde el norte –donde estaban esclavizados- al sur, pero en el sur no había nada. Ni hospitales, ni escuelas, ni Iglesias… nada de nada. Era un país abandonado. Habían sufrido mucho la guerra de Joseph Kony, de Uganda y del Congo, con lo cual la gente había huido al norte, y los del norte se aprovecharon.

Se plantearon qué cosas podían hacer que fueran eficaces y duraderas. Entonces, se decidió que en vez de escuelas y hospitales, era mejor crear las estructuras de formación de los futuros maestros, enfermeros, comadronas, y sacerdotes. Dada la magnitud de la tarea, las congregaciones se dieron cuenta de que no podían asumir los proyectos por separado, pero sí podían mandar a algún misionero especialista. Decidieron ir juntos, en comunidades intercongregacionales mixtas. En 2008 se formaron 5 comunidades a la vez. Se montaron dos escuelas de magisterio, una escuela de enfermería y comadrona, un proyecto agrícola, una comunidad pastoral y logística en Yuba para asistir a la Conferencia Episcopal en lo que fuera.

¿Por dónde empezar?

Ha habido que empezar por el personal de Iglesia. La gente está traumatizada. Es una cosa en la que no caemos en la cuenta. Lo malo no es la pobreza material, es que la gente ha visto matar tanto, está tan destrozada por dentro, que la vida se ve con otro cristal. Es necesario recuperar a la gente, mantener esperanza, ayudarles a que hagan su proceso, que nosotros no podemos hacer por ellos. Ahí se está invirtiendo muchas fuerzas, y muy lentas, porque uno viene, mata en cinco minutos, pero recuperarse… requiere un proceso largo. Estamos formando a los coordinadores de pastoral diocesanos, catequistas, talleres de reconciliación, paz, sanación de traumas… Ese tipo de cosas.

En síntesis hacemos estos cuatro campos: educación, salud, agricultura y pastoral. Los proyectos dependen de la Conferencia Episcopal, y son dirigidos por religiosos, quienes tienen independencia de actuación. En principio, es un proyecto temporal, que tiene intención de crear las estructuras para que en el futuro se desarrollen por sí mismos. Ahora parece que la paz no llega, y no vamos a dejarlo en guerra.

Sudán del Sur ha estado en guerra prácticamente desde su nacimiento…

Sí, el gobierno es militar, y el conflicto empezó porque el presidente expulsó por corrupto al vicepresidente, que era de una tribu diferente. El conflicto étnico existe desde siempre, por la lucha por las vacas, que son la riqueza que hay que recuperar. Pero en este caso, una cosa que es un conflicto militar por poder, corrupción y por dinero se está derivando en temas tribales. Y eso es muy serio. La gente actúa por venganza. Por ejemplo, en Yambio unos militares dispararon a unos chicos que iban en moto-taxi. Y los dispararon porque sí, sin venir a cuento, solo por ser de otra etnia, que es la local. ¿Qué hizo la etnia local? Fueron a donde vivían los familiares de los militares, que eran de otra etnia y mataron a muchos. A parir de ahí se desencadenó una batalla. Es como una cadena de venganzas. No es porque se odien de por sí, es que les han matado y responden matando. Y eso es muy serio, es un genocidio silencioso. No sale en los medios, y no interesa a nadie. Si viene el ISIS y hace un atentado en España o en Inglaterra, sale en todos los medios. En Sudán del Sur están matando gente todos los días, como en R. D. Congo, y no sale, no nos interesa, nos pilla muy lejos.

Mantenemos una presencia en el campo de refugiados con dos misioneros, que van y hacen asistencia pastoral. Es un sacerdote y una mujer, que hace mucha sanación de traumas, especialmente con las mujeres. Los habitantes de los campos son sobre todo mujeres y niños y jóvenes. Los hombres están luchando o han muerto. Mantenemos dos personas que van y vienen, porque no se aguanta vivir permanentemente en el campo de refugiados, no se puede.

¿Qué valoración hacéis de vuestro trabajo en estos diez años?

Ya está casi todo construido. Cada uno de los dos centros de magisterio, enfermería y formación de comadrona tienen unos 120 alumnos internos por 2 o 3 años. Son adultos (algunos padres y madres de familia), de todas las tribus mezcladas y viven en paz. Tienen que estar internos porque no pueden desplazarse a sus lugares. No hay carreteras, y hay que fletar aviones para mandarlos a sus casas, y no podemos hacerlo cada curso. Entonces, se acortan los cursos y no hay vacaciones. Entran, y salen ya graduados, con un título oficial reconocido. No hemos hecho un estudio de impacto serio, que nos lo están pidiendo, porque no tenemos capacidad de hacerlo.

Por nuestros proyectos han pasado miles de alumnos. Aparte de magisterio, tenemos programas para reforzar la formación de los maestros que ya ejercen. Nos vamos a poblados tres meses, traemos religiosos que vienen a Sudán del Sur para esto, y montamos un programa que dura cuatro años, en tres meses en cada año. Hemos ido a sitios dificilísimos. Es peligroso, pero si no, no llegas a la gente que quiere formación. Es un proyecto precioso.

¿Qué testimonio dais a los alumnos?

El hecho de estar juntas varias congregaciones, es precioso. Se reproduce el cielo, con limitaciones humanas. Hay asiáticos, americanos, neozelandeses… De todo. Es bonito ver que congregaciones tan diversas somos tan iguales, y que el carisma de los cristianos es enseñar el amor de Dios a la gente. Además, evidentemente, tenemos en común la forma de vida. No te casas, no tienes otros compromisos, para dedicarte por completo donde otros no pueden estar. Y la gente que está, está tan contenta.

En un sitio donde hay problema tribal por la diversidad, cuando nuestros alumnos nos ven, cada uno de un color, hombres y mujeres, por osmosis reciben muchos valores. Ellos nos dicen que quieren vivir también estos valores. Esto se ve especialmente cuando ha habido conflictos en algunas ciudades, que nos han amenazado… Recuerdo en Yambio un mensaje de texto que ponía “esta noche entraremos y mataremos, si no nos los entregáis a los 12 dinkas que tenéis”. ¿Qué hicimos? Pues turnos. No podemos dejar que les maten, que nos maten a nosotros antes, no vamos a entregar a nuestros alumnos. Es una decisión muy fría, firme y fuerte. No, nos negamos. Y nadie tiene miedo. Te das cuenta que es lo que tienes que hacer, está clarísimo. Y los alumnos nos dicen: “no os dejaremos que os pase nada”. Ves la solidaridad que se crea, que al final descubrimos, que este nombre que pusieron al principio –Solidarity with South Sudan- es mucho más que un nombre.

¿Y los misioneros aguantan?

Hacemos contratos de tres años, y normalmente la gente se quiere quedar, es difícil sacarles. Cuando ves cómo está la gente, te das cuenta que tienes que estar allí, ese es el lugar. Por supuesto que tenemos que estar en España, en lugares difíciles, porque educar pastoral en un colegio aquí es durísimo, es un horror, nadie te hace caso. Hay que estar, y hacer puentes.

El Papa os apoyó en noviembre de 2016 con un donativo, y presidió la vigilia de oración que organizasteis en la Basílica San Pedro del Vaticano. ¿Cómo os conoció?

El Papa quería viajar a Sudán del Sur, pero no pudo venir. Entonces, dijo que no quería quedarse lejos de la realidad, y se buscó los recursos de muchos sitios para dar donativos. Creemos que uno de esos donantes le habló al Papa de nosotros. Nos dieron la ayuda a través del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, y quisieron conocernos. Allí nos instaron a ir a la Secretaría de Estado para darnos a conocer. Nosotros queríamos organizar una vigilia para rezar por Sudán del Sur y sensibilizar. Allí nos animaron a hacerlo, y a unir a la oración la situación de R. D. Congo, que tiene una problemática parecida. Así que empezamos a trabajar en mayo, religiosos, laicos, Iglesia diocesana… El Papa quiso presidirla, y tuvo lugar el pasado 23 de noviembre.

Además de esto, organizamos el pasado 18 de enero una mesa redonda en la Universidad Urbaniana, para conseguir un foro en el que discutir propuestas de paz desde diversos ámbitos de la sociedad de Sudán del Sur y R. D. Congo.

República Democrática del Congo y Sudan del Sur: Territorios de Misión

Todas las diócesis de la República Democrática del Congo y Sudán del Sur son territorio de misión, y dependen de la Congregación para Evangelización de los pueblos, y de las ayudas de Obras Misionales Pontificias. En estos países, en los que la mitad de la población es católica, viven más de un centenar de misioneros españoles, volcados en tareas de evangelización y promoción humana. Descargar infografía datos estadísticos Iglesia en RP Congo y Sudán del Sur

20 de febrero de 2018

El Día de Hispanoamérica, uno de los temas centrales de la revista Misioneros





No son pocos los misioneros y misioneras que, desde muy jóvenes, decidieron entregar sus vidas para ponerlas al servicio del anuncio del Evangelio en las jóvenes Iglesias de América Latina. El próximo 4 de marzo se celebra el Día de Hispanoamérica, y la revista Misioneros lo ha querido recordar reflejando, una vez más, la hermosa vinculación misionera entre la Iglesia española y los países hermanos del otro lado del Atlántico, una relación que se remonta en el tiempo y que ha supuesto un mutuo enriquecimiento a lo largo de más de cinco siglos. El lema elegido para esta ocasión, “Iglesias jóvenes, alegría y esperanza”. Toda una llamada a descubrir en el trabajo misionero una posibilidad de servicio; una labor que necesita de operarios, de gente dispuesta a hacer las maletas y embarcarse en nuevos desafíos. Como lo recuerda también en la “Tribuna” el director nacional de OMP, Anastasio Gil, al destacar la labor que realizan cientos de sacerdotes diocesanos españoles que, siguiendo la llamada del Maestro, parten como miembros de la OCSHA (Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana) hacía las Iglesias jóvenes de América Latina.

La revista Misioneros también se hace eco en su editorial de las palabras que el Papa Francisco ha querido dirigir a los grandes líderes y responsables económicos mundiales reunidos en Davos (Suiza) para el Foro Económico Mundial. El Santo Padre les ha pedido medidas encaminadas a establecer “mejores bases para construir sociedades inclusivas, justas y solidarias”, con el fin de “restaurar la dignidad de aquellos que viven con gran incertidumbre y que no pueden soñar con un mundo mejor”. La voz de Francisco se alza oportunamente, cuando un informe da a conocer que el 82% de la riqueza que el mundo generó el pasado año fue a parar al 1% más privilegiado de la población, mientras que el 50% de las personas menos pudientes -3.700 millones de seres humanos- se han quedado en la misma triste situación en la que estaban. Una vergonzosa desigualdad económica y social, que pesa como una losa para las generaciones futuras y que cuestiona el propio lema del Foro de este año: “Crear un futuro compartido en un mundo fracturado”.

El viaje del Papa a Chile y Perú y las protestas populares que han sacudido el régimen iraní de los ayatolás son otras de las muchas cuestiones que se abordan en la revista Misioneros.

16 de febrero de 2018

El predicador del Papa, en la Jornada académica de la Cátedra de Misionología



El capuchino Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia desde 1980 -con los papados de Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco-, será el encargado de pronunciar la ponencia de la Jornada de Misionología. Se celebrará en el Seminario Conciliar de Madrid el próximo 20 de marzo. Esta Jornada académica está convocada por la Cátedra de Misionología de San Dámaso, cuando celebra su 10º aniversario.


Como cada año, la Cátedra de Misionología de la Universidad San Dámaso organiza una Jornada académica, para reflexionar y profundizar sobre un tema de actualidad misionera. La Jornada se celebrará el próximo martes 20 de marzo, con el tema “El Espíritu Santo, alma de la Misión”, en el salón de actos del Seminario Conciliar de Madrid (c/Buenaventura 9, Madrid), a las 19:00. Más información sobre esta Jornada en: https://www.omp.es/formacion-cursos-jornada-academica/

El invitado de esta edición es Raniero Cantalamessa, predicador de la Casa Pontificia. Gracias a su vinculación a la Renovación Carismática, se ha fortalecido su experiencia personal del Espíritu Santo. Nacido en 1934, y ordenado sacerdote en el año 1958, se doctoró en Teología en Friburgo (Suiza), y en Letras clásicas en la Universidad Católica de Milán. Además de profesor universitario, fue miembro de la Comisión Teológica Internacional desde el año 1975 hasta el año 1981 y, durante doce años, miembro de la delegación católica para el diálogo con las Iglesias Pentecostales. En el año 1979 abandonó la docencia para dedicarse a tiempo completo al ministerio de la Palabra. Juan Pablo II lo nombró Predicador de la Casa Pontificia en el año 1980; Benedicto XVI y Francisco lo confirmaron en dicho cargo en 2005 y 2013 respectivamente.

En calidad de predicador dirige cada semana, en Adviento y en Cuaresma, una meditación en presencia del Papa, de los cardenales, obispos, prelados y superiores generales de órdenes religiosos. Se le llama a hablar en muchos países del mundo, a menudo también por hermanos de otras denominaciones cristianas. Ha recibido el Doctorado Honoris Causa en Ciencias del Derecho, en la Universidad Notre Dame de South Bend (Indiana); en Ciencias de la comunicación, en la Universidad de Macerata y en Teología en la Universidad Franciscana de Steubenville (Ohio).


10º aniversario Cátedra de Misionología

La Cátedra de Misionología fue erigida hace 10 años por la Facultad de Teología de la Universidad San Dámaso, en colaboración con Obras Misionales Pontificias y de acuerdo con la Comisión Episcopal de Misiones y Cooperación entre las Iglesias de la Conferencia Episcopal Española.

Su objetivo es el de impulsar la profundización teológica de misioneros, animadores misioneros y todos aquellos interesados por la misión universal de la Iglesia. La Cátedra de Misionología es una institución de investigación, formación académica y difusión teológica sobre las cuestiones que afectan a la actividad misionera de la Iglesia, teniendo en cuenta los nuevos problemas teológicos, culturales y sociales que surgen en los diversos campos de la evangelización.

Además de la Jornada de Misionología, la Cátedra organiza anualmente el Curso de Evangelización Misionera –por el que han pasado más de 160 alumnos -, y el curso de verano de Misionología –que, en régimen de internado, ha acogido 75 alumnos-.

Toda la información sobre la Cátedra de Misionología de la Universidad Eclesiástica San Dámaso en:

OMP-Cursos académicos de formación: https://www.omp.es/formacion-cursos/

Universidad San Damaso-Cátedra Misionología: http://www.sandamaso.es/catedra-misionologia

14 de febrero de 2018

Encuentro de empleados y voluntarios de Obras Misionales Pontificias



La Obra Pontificia de la Infancia Misionera, con la presencia de Roberta Tremarelli, Secretaria General de Infancia Misionera en Roma, será el tema central del próximo encuentro de formación y convivencia de los empleados y voluntarios de las Obras Misionales Pontificias en España. 


Los próximos días 1 y 2 marzo tendrá lugar en Madrid el XV Encuentro de empleados y voluntarios de la Obras Misionales Pontificias (OMP). Precisamente será una de las Obras, la “Obra Pontificia de Infancia Misionera”, el tema que centrará estas jornadas de formación. 

En este encuentro participarán más de 150 voluntarios y empleados, que trabajan y colaboran en las Direcciones Diocesanas de OMP y Delegaciones de Misiones de toda España. Estas jornadas de formación que se celebran anualmente son un momento de convivencia y de puesta en común de las experiencias de animación misionera. Contribuyen a reforzar el compromiso cristiano y solidario de los empleados y voluntarios de las OMP con la Misión ad gentes. 

Durante estas jornadas se profundizará en el carisma fundacional y en la actualidad de la Obra Pontificia de la Infancia Misionera, como instrumento de formación misionera de los niños de seis a doce años. Se compartirán e intercambiarán experiencias de la animación y formación misionera de la infancia en las diócesis de España. 

“Actualidad de la Obra Pontificia Infancia Misionera, a los 175 años de su nacimiento” será la conferencia inaugural, a cargo de Rafael Santos, director de la Revista Illuminare. Presentará la historia de esta Obra Pontificia, una iniciativa pionera en la defensa de la infancia, que se adelantó 80 años a la Declaración de Derechos del Niño de Ginebra y 100 años al nacimiento de UNICEF. 

Se presentará además el nuevo “Plan trienal Infancia Misionera 2019-2022”, con las propuestas de trabajo y actividades de animación misionera con los niños, teniendo como punto de mira la Infancia de Jesús. 

En la mesa redonda, “Actualidad de Infancia Misionera: Entre el ayer y el mañana”, se analizarán cuatro experiencias que están ayudando hoy a educadores en la formación misionera de los niños. 

Este encuentro contará la hermana Roberta Tremarelli, la Secretaria General de Infancia Misionera, que vendrá de Roma e intervendrá con su conferencia “Acercamiento a los niños de Infancia Misionera en el mundo”. Analizará la situación de la infancia en todo el mundo, desde la perspectiva de la actividad misionera que lleva adelante la Obra Pontificia de Infancia Misionera. 


12 de febrero de 2018

El Papa valora el trabajo de los misioneros en la Jornada Mundial del Enfermo




El domingo 11 de febrero, se celebró la Jornada Mundial del Enfermo. En su mensaje, el Papa recuerda que “en algunas partes del mundo, sólo los hospitales de los misioneros y las diócesis brindan la atención necesaria a la población”.

El Papa Francisco en su mensaje para la Jornada Mundial del Enfermo se ha centrado en la cita del Evangelio de San Juan 19, 21: “Ahí tienes a tu hijo”. Como señala el Papa: “Las palabras de Jesús son el origen de la vocación materna de María hacia la humanidad entera. Ella será la madre de los discípulos de su Hijo y cuidará de ellos y de su camino… A María, Madre de la ternura, queremos confiarle todos los enfermos en el cuerpo y en el espíritu, para que los sostenga en la esperanza. Le pedimos también que nos ayude a ser acogedores con nuestros hermanos enfermos”. 

La Iglesia, dice Francisco, tiene también esta “vocación materna hacia los necesitados y los enfermos que se ha concretado, en su historia, en una rica serie de iniciativas en favor de los enfermos… que continúa hoy en todo el mundo. En los países donde los sistemas sanitarios son inadecuados o inexistentes, la Iglesia trabaja para ofrecer a la gente la mejor atención sanitaria posible, para eliminar la mortalidad infantil y erradicar algunas enfermedades generalizadas. En todas partes trata de cuidar, incluso cuando no puede sanar. La imagen de la Iglesia como un «hospital de campaña», que acoge a todos los heridos por la vida, es una realidad muy concreta, porque en algunas partes del mundo, sólo los hospitales de los misioneros y las diócesis brindan la atención necesaria a la población”. 

El programa Misioneros por el Mundo en Angola ofreció recientemente el testimonio de la hermana Juana, misionera española que trabaja en un hospital de Bocoio, mostrando las precarias condiciones en las que desarrollan su labor. Muchos niños mueren por diarreas, mala nutrición y otras muchas enfermedades. Algunas operaciones del hospital tienen que llevarse a cabo sin luz, ya que la electricidad no llega a los quirófanos. Mucha gente muere debido a estas malas condiciones pero las misioneras no cesan en su empeño de tratar a estos enfermos como hermanos amados por Dios. 

Además de apoyar el trabajo que los misioneros realizan con los enfermos en los países de Misión, Obras Misionales Pontificias ofrece a los enfermos en España la posibilidad de ser, ellos mismos, misioneros. A través de la publicación “Enfermos Misioneros” da la oportunidad a quienes así lo deseen, de unirse a los misioneros y a su labor, a través de la cooperación espiritual con la oración y el ofrecimiento de su sufrimiento.